La dictadura de la “tolerancia”: El lobby LGBT y la muerte de los “Derechos Humanos” de los “políticamente incorrectos”.

Quiero comenzar esta columna de opinión con una cita a diversos cuerpos normativos nacionales e internacionales que, les guste o no, me permiten escribir hoy estas palabras.

·      Convención Americana sobre los Derechos Humanos.

Artículo 12.  Libertad de Conciencia y  de Religión.

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión.  Este derecho implica la libertad de conservar su religión o sus creencias, o de cambiar de religión o de creencias, así como la libertad de profesar y divulgar su religión o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en público como en privado.

 2. Nadie puede ser objeto de medidas restrictivas que puedan menoscabar la libertad de conservar su religión o sus creencias o de cambiar de religión o de creencias.

 3. La libertad de manifestar la propia religión y las propias creencias está sujeta únicamente a las limitaciones prescritas por la ley y que sean necesarias para proteger la seguridad, el orden, la salud o la moral públicos o los derechos o libertades de los demás.

 4. Los padres, y en su caso los tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.

Artículo 13.  Libertad de Pensamiento y de Expresión.

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión.  Este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección.

 2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa censura sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por la ley y ser necesarias para asegurar:

 a)  El respeto a los derechos o a la reputación de los demás, o

 b) La protección de la seguridad nacional, el orden público o la salud o la moral públicas.

 3. No se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas, o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios encaminados a impedir la comunicación y la circulación de ideas y opiniones.

 4. Los espectáculos públicos pueden ser sometidos por la ley a censura previa con el exclusivo objeto de regular el acceso a ellos para la protección moral de la infancia y la adolescencia, sin perjuicio de lo establecido en el inciso 2.

 5. Estará prohibida por la ley toda propaganda en favor de la guerra y toda apología del odio nacional, racial o religioso que constituyan incitaciones a la violencia o cualquier otra acción ilegal similar contra cualquier persona o grupo de personas, por ningún motivo, inclusive los de raza, color, religión, idioma u origen nacional.

·      Declaración Universal de Derechos Humanos.

-  Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

-  Artículo 7: Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

-  Artículo 18: Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

-  Artículo 19: Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

-  Artículo 20.1: Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.

·      Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.

Artículo 18.

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de tener o de adoptar la religión o las creencias de su elección, así como la libertad de manifestar su religión o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, mediante el culto, la celebración de los ritos, las prácticas y la enseñanza.

2. Nadie será objeto de medidas coercitivas que puedan menoscabar su libertad de tener o de adoptar la religión o las creencias de su elección.

Artículo 19.

1. Nadie podrá ser molestado a causa de sus opiniones.

2. Toda persona tiene derecho a la libertad de expresión; este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección.

·    Constitución Política de la República de Chile: “Artículo 19: La Constitución asegura a todas las personas…”

-     6°: La libertad de conciencia, la manifestación de todas las creencias y el ejercicio libre de todos los cultos que no se opongan a la moral, a las buenas costumbres o al orden público.

-   12°: La libertad de emitir opinión y la de informar, sin censura previa, en cualquier forma y por cualquier medio, sin perjuicio de responder de los delitos y abusos que se cometan en el ejercicio de estas libertades, en conformidad a la ley, la que deberá ser de quórum calificado.

Después de este breve barniz (las negritas son mías), solo quiero mostrarles una imagen (dejo un link externo para que podaís leer lo que he destacado de la publicación de este hombre demócrata, tolerante y progresista).

La imagen corresponde al Facebook del señor concejal por la comuna de Providencia, Jaime Parada, quien se define a sí mismo como “activista LGBT” y miembro del Partido Progresista, fundado por Marco Enríquez Ominami (¿recuerdan el ex-PPD que dijo que para él era una desgracia ser chileno y le daban asco los chilenos?, ¿ese que después quiso ser Presidente de Chile, de ese país que le daba asco… dos veces?, el mismo, y si no lo recuerda, le dejamos la imagen acá abajo).

Pienso que comparando lo establecido en los pactos internacionales de DD.HH. y en la Constitución con estos dichos, y teniendo a sujetos como Jaime Parada y MEO aspirando y ocupando esferas de poder, es hora de apagar las luces, colgar los abrigos y despedirnos de nuestras libertades porque, nos guste o no, señores como estos mueven (y se dejan mover) mentes jóvenes que ven en estos personajes a “líderes” o “figuras a seguir” (yo, en lo personal, veo dos tipos que lo que más se merecen es un correctivo a mano abierta en todo lo que se les llama cara; y eso que tampoco la extrema derecha chilena y el pastor Soto me causan mayores simpatías).

Sinceramente pienso (y cuando veo a Europa –nuestro modelo ideal para el copy-paste- con mayor razón lo hago) que será mejor que los que somos disidentes (los que aun creemos en las familias tradicionales y todas aquellas cosas y conceptos que la nueva izquierda progresista defiende como gato de espaldas) nos vayamos a refugiar a Rusia.

¿El suicidio?, no, no es una opción, lo más probable es que nos pase lo que le pasó a Venner y tengamos a una puta… perdón… una feminista bailando semi-desnuda en el lugar de nuestra muerte con el fin de mofarse de los que ya no vemos salida alguna a la decadencia de occidente.

P.S.1: Ahora que lo pienso mejor, será mejor irnos al infierno, ya que al menos entre camaradas vamos a hacer del infierno nuestra perfecta utopía... si, vamonos todos al infierno y vivamos nuestros sueños de disciplina, honor y camaradería.

P.S.2: Sé que este no es el análisis más profundo que se puede hacer, pero solo quiero inciar el año prendiendo el primer incendio.

Chile, una sociedad dividida y las soluciones para lograr unidad.

Chile es un país lleno de termocéfalos, lleno de gente que piensa más con la cabeza de abajo que con la cabeza de arriba; es un país profundamente dividido, o eres un "comeguaguas" o eres un "facho". Herencia perfecta de la dictadura de Pinochet, vivimos en una comunidad nacional dividida, desarraigada, que no siente un deber de solidaridad con el hermano de sangre.

"Cuicos" o "flaites", "comeguaguas" o "fachos", "maricón" u "homofobico", "indio" o "madre", y un larguísimo etcétera; somos un país lleno de divisiones, algunas más profundas que otras, algunas más violentas que otras, algunas con más apoyo popular que otras. La lucha de clases de Marx no solo se ha materializado en lo meramente respectivo sobre la clase social, sino que se ha extrapolado a todo ámbito de la vida del ciudadano. Al final, en cada área de la vida nacional hay un grupo A y un Grupo B que parecen estar destinados de forma inevitable al enfrentamiento.

¿Existe una solución? Si, de hecho, existen dos soluciones, las dos igual de revolucionarias. 

La primera, la Revolución Armada (réplica de lo ocurrido en el Imperio Ruso antes de convertirse en la URSS) que busca la imposición (mediante las armas y, evidentemente, la Guerra Civil) de un grupo sobre otro, cuyo fin será invariablemente la Dictadura Grupuscular.

La segunda (y menos pensada) es una revolución de la mente, del espiritu, de la cosmovisión de la persona y su sociedad: La Unión de la Comunidad del Pueblo mediante la Tierra y la Sangre, la solución por excelencia del Nacionalsocialismo que tiene como objetivo supremo la unión de un pueblo mediante sus lazos de sangre, cultura, historia, religión, raza, territorio y lenguaje, formando una identidad común, destinada a convertirse en una Nación con un Estado formado por ellos mismos y cuyo trabajo sea proteger, conservar y promover la identidad biológico-cultural de la Nación. 

A diferencia de la Revolución Armada, esta no busca la imposición de un grupo por sobre otro, sino que la integración de los grupos en pos de formar un todo, una verdadera Sinergia Nacional, dónde el todo es más importante que las partes que lo conforman y dónde el Bien Común y la Socialización Nacionalista de la economía son sus máximas expresiones, la Nationale Solidaritat se materializa y la concepción del Volkisch demuestra su victoria final por sobre la disgregación del grupo humano

La Revolución Armada es la vía rápida, brutal, fasinerosa y autoritaria de acabar el problema; la Unión de la Comunidad del pueblo es, en cambio, la vía lenta, trabajosa, intelectual y pacífica para solucionar la divisón social existente y que, al fin, se convierte en el germen del problema social. La Revolución Armada disuelve el Pacto Social para imponer por la vía de las armas un nuevo Pacto Social de esencia autoritario, la Unión de la Comunidad del Pueblo reemplaza, re-evoluciona el Pacto Social para convertirlo en un Pacto de Sangre y Suelo y, con él, para renacer la lealtad y la disciplina de los antiguos pueblos guerreros.

El Mutuo Sociale: La solucion del Neo-Fascismo Italiano al Problema de la Vivienda.

1. Introducción.

Derecho a la casa… ¿has pensado alguna vez al significado de las palabras derecho a la casa?

La afirmación Derecho a la casa prevé esto: Tú tienes derecho a una vivienda, y hay otra persona (propietaria de la vivienda) que tiene pleno derecho de quitarte de los bolsillos todo tu sueldo. Todos los meses se lleva el fruto de tu trabajo para garantizar tu derecho a la casa.

Derecho a la casa... derecho a vivir prácticamente bajo usura... ¿crees que es justo pagar una cuota a un hombre sólo porque él ha acumulado capital?

Y si te niegas a pagar el alquiler o la cuota, ¿cuál es el destino de su familia?, lo sabes muy bien: la calle.

Es absurdo, pero es verdad… o pagas o te desalojan.

Derecho a la casa... derecho a pagar por vivir con un techo sobre tu cabeza, ¿no lo puedes ver? Si lo observas bien, te darás cuenta de lo que es esto en realidad... un deber.... una obligación... una imposición.

¡No es un derecho!

Y en estos años, en todos estos años en que te han llenado las orejas con esa historia del Derecho a la casa... y que al final te han convencido de que vivir arrendando es una conquista, un punto de llegada, una meta.

Ahora escucha estas palabras: Derecho a la Propiedad de una casa... ¿puedes escuchar la diferencia? Pagar de una vez y para toda tu vida, ser el propietario y dejar tu casa a tus hijos, a tus nietos... el fruto de tu trabajo que se convierte en ladrillos y un lindo jardín en la azotea... ¡tu familia a salvo para siempre!

Derecho a la propiedad de una casa… ¿lo sientes? Este si es un derecho, se trata de una revolución... ¡esto cambia la vida!

El Estado deberá comportarse como un padre que dirige en el camino correcto: el de la Justicia Social.

El Estado debe garantizar el Derecho de propiedad de la casa... y tú y yo tenemos que entender que el Derecho a la vivienda es una mentira peligrosa con la que hipnotizan a la gente.

¿Cuándo acabará la crisis de la vivienda? No cuando bajen los alquileres, sino cuando cada familia sea propietaria de la casa en la que vive.

2. ¿Qué es el Mutuo Sociale?

El Mutuo Sociale es una propuesta política inspirada en la Política Económica Fascista (en especial, en el apartado 15 del Manifiesto de Verona en 1943, sobre la propiedad de la vivienda) que ha dado lugar a un proyecto de ley desarrollado dentro del circuito de las Occupazioni a Scopo Abitativo (OSA), dirigida por Casa Pound, como una respuesta al problema de la vivienda (que, según los datos oficiales, afecta aproximadamente a 23.000 familias en toda Italia). 

Desde su nacimiento, la propuesta ha sido gestionada por la Coordinadora Nacional para el Mutuo Sociale hasta 2008, cuando, con la constitución de Casa Pound, la propuesta se convierte en una de las principales banderas de batalla del movimiento. 

A partir de 2009 fueron aprobados por los consejos municipales de Roma, Viterbo y Baschi, agendas que comprometen a estas comunidades a proponer un proyecto de ley específico relativo al Mutuo Sociale, que busca obtener el reconocimiento social en las respectivas regiones. 

En octubre de 2011, la Región de Lazio aprueba oficialmente el proyecto de ley del Mutuo Sociale, dentro del Piano Casa.

3. El Proyecto.

En pocas palabras, busca crear un organismo regional que construya casas y barrios a escala humana, con dinero público y que las venda al precio de coste de construcción a las familias no propietarias con la fórmula del Mutuo Sociale: Un préstamo a plazos sin intereses, con una cuota que no exceda la quinta parte de los ingresos familiares, que está bloqueada en caso de desempleo y que no pase a través de los bancos.

a) Primera Parte: El Instituto Regional del Mutuo Sociale.

En el primer artículo de la ley, esta ha de proclamar la constitución  de una autoridad regional: el Instituto Regional por el Mutuo Sociale (IRMS), que se preocupará de construir nuevos barrios con los modelos tradicionales de la arquitectura sostenible, con baja densidad de población y con técnicas innovadoras en el campo de las fuentes de energía renovable.

El Instituto Regional por el Mutuo Sociale utilizará, para la construcción de los nuevos barrios, tierras gratuitas de dominio público.

El Instituto Regional por el Mutuo Sociale, para el diseño de los barrios, no necesitará pagar a arquitectos famosos y costosos, sino que convocará a concurso a jóvenes arquitectos y escuelas de arquitectura y urbanismo de las universidades

De esta manera, el Instituto Regional por el Mutuo Sociale no paga terrenos, no paga impuestos y no paga concesiones y proyectos; lo que disminuye el costo de la construcción de una manera radical.

Además, el Instituto Regional por el Mutuo Sociale, como organismo público, no pretende beneficios propios, es decir, no genera lucro. Esto le permitirá vender las casas construidas precio de coste real (el cálculo contendrá sólo los materiales y la mano de obra).

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El precio final de una casa de 100 M² construidos en estas condiciones es de unos €80.000, y estamos hablando de una hermosa casa, en edificios bajos con un máximo de 5 viviendas por edificio, en barrios construidos en el campo, en barrios construidos alrededor de la gente, con el respeto a las necesidades de la comunidad.

Las casas de estos barrios tienen que ser asignadas a las familias no propietarias con la Fórmula del Mutuo Sociale. 

Mutuo Sociale significa la venta a plazos, como parte del Instituto Regional por el Mutuo Sociale a la familia que tiene acceso al Mutuo.

La entidad vende a precio de coste, que es el mismo precio que se pagó por la construcción, y sin intereses sobrepuestos al plazo.

Como primer acto de la asignación de un Mutuo Sociale, las familias no reciben dinero pero reciben una casa nueva.

b) Segunda Parte: La Reglas.

Pueden acceder al Mutuo Sociale solo las familias en la que ninguno de los miembros que componen el núcleo familiar aparezca como dueña de otra propiedad.

Dado el carácter permanente de la fórmula del Mutuo Sociale, solo podrán acceder las familias de nacionalidad italiana y residentes por al menos cinco años en la región. Los extranjeros quedarán bajo las otras formas de asistencia de alojamiento.

La familia pagará el Mutuo Sociale con una cuota que no puede superar la quinta parte de los ingresos de las familias de escasos recursos. Es decir, si los ingresos familiares son de €1.000, la cuota mensual será de €200.

Si todos los miembros mayores de la familia quedan desempleados, se podrá declarar el Estado de Desempleo Total y el pago del Mutuo Sociale se suspende sin que por ello la familia pierda la propiedad de la vivienda. La familia podrá seguir pagando cuando tenga nuevamente ingresos económicos.

La familia que declare el Estado de Desempleo Total será seguida constantemente por un Trabajador Social enviado por el Instituto Regional por el Mutuo Sociale. Las funciones del Asistente Social son la asistencia social para el logro de un nuevo puesto de trabajo y el control. Si el Trabajador Social descubre que un miembro de la familia que declara Desempleo Total realmente trabaja y declara falsamente para no pagar el Mutuo, la familia en cuestión perderá el título de la propiedad y la casa será entregada a otra familia.

La propiedad de la vivienda adquirida por Mutuo Sociale es vinculante: La casa no puede ser vendida, arrendada ni puesta como garantía para un préstamo o hipoteca. La casa obtenida por Mutuo Sociale es, por lo tanto, económicamente inerte y sólo debe ser utilizada como residencia de la familia que la posee.

c) ¿Cómo se financia?

El Instituto Regional para el Mutuo Sociale de la región se financiará con los fondos para la construcción de las casas que se asignarán al Mutuo Sociale.

En un principio, será financiado exclusivamente con los fondos regionales disponibles para viviendas de emergencia, para las políticas de vivienda pública y por los fondos europeos específicos. En una segunda fase, se utilizará el ingreso de los pagos mensuales de las cuotas del Mutuo Sociale y los ingresos resultantes de la renta de los locales comerciales de los nuevos barrios. Se creará, de esta manera, un círculo financiero que no requiere la continuación del financiamiento por parte del Estado.

4. El Objetivo: El Referéndum Propositivo.

En muchas regiones italianas recientemente se creó la herramienta del referéndum propositivo. Esto prevé  la presentación de un determinado número de firmas, la discusión en el Consejo Regional del proyecto de ley dentro de un cierto período de tiempo (generalmente, de un año). 

Para ejemplificar, publicamos a continuación los procedimientos formales exigidos en la región de Lazio.

El artículo 62 del Estatuto de la región de Lazio, por primera vez en Italia, introduce la institución llamada Referéndum Propositivo. 

El Referéndum se destaca en cuanto a características, pero no en cuanto a la modalidad, ni sobre la tipología abrogativa y consultiva, ya que encierra tanto los elementos propios de la iniciativa legislativa popular como los del Referéndum.
Precisamente, la etapa inicial del proceso es representada por una iniciativa legislativa de los mismos sujetos legitimados para solicitar el Referéndum abrogatorio. 

En este punto, el órgano titular de la Función Legislativa (es decir, el Consejo) dispone de un año para decidir sobre el Proyecto de Ley Regional; el que inútilmente transcurrido, da vida a la consulta vía Referéndum. 

En el caso de un resultado favorable en el Referéndum, el Consejo está obligado a examinar el Proyecto de Ley regional en un plazo de sesenta días a partir de la declaración de los resultados de la prueba del Referéndum.

Por último, y haciendo referencia al Estatuto mismo y a la Ley Regional N° 78 de Disciplina del Referéndum abrogativo de leyes, reglamentos y medidas administrativas de la Región de Lazio  (20/06/1980), los procedimientos formales para la presentación del proyecto de ley de Mutuo Sociale serán los siguientes:

• En un plazo de sesenta días (es decir, a más tardar en el mes de diciembre), los promotores del Referéndum promoverán el mismo en la región, mediante comunicación escrita a la secretaría del Consejo Regional.
• El Presidente del Consejo Regional dará aviso de la propuesta de referéndum al Consejo Regional antes de la próxima sesión.
• Tras la Comunicación de parte del Presidente Regional al Consejo, los promotores del referéndum presentaran a la secretaría de cualquier municipio de la región, a efectos de certificación, las hojas en las que las firmas deben ser recogidas para la solicitud del referéndum.
• La solicitud de referéndum no puede ser presentada sobre hojas refrendadas de más de seis meses. Además, la solicitud de referéndum tendrá que ser presentada, en todo caso, no más allá del 30 de septiembre.
• Los promotores del referéndum, completada la recolección del número de firmas prescrito, fijada en 50.000 firmas, según el artículo 61 del Estatuto Regional, presentaran a la secretaria de la Corte de Apelaciones de Roma, la solicitud de referéndum acompañada con la documentación relativa.
• La Oficina Central-Regional por el Referéndum, cerca del Tribunal de Apelaciones de Roma, dentro de los quince días siguientes a su constitución, verificará la admisibilidad de las propuestas de referéndum propuesto.
• La Oficina Central-Regional por el Referéndum, tendrá hasta el 30 de noviembre para la verificación de la regularidad formal en relación a las disposiciones vigentes.
• El 31 de diciembre, la Oficina del Jefe Regional para el Referéndum notificará a los promotores y los organismos regionales a cargo la orden final.
• En caso de que el Consejo Regional deliberará en orden al Proyecto de Ley de someter al Referéndum Propositivo dentro de un año de la declaración de admisibilidad de la relativa solicitud, el Presidente de la Región, con justo decreto, índice el referendo propositivo popular sobre la propuesta misma.
• El resultado del Referéndum será favorable si participan en la votación la mayoría de los habitantes con derecho a sufragio, alcanzando la mayoría de los votos válidamente expresos.
• Dentro de los sesenta días siguientes a la proclamación de los resultados de las propuestas de Referéndum, si el resultado es favorable, el Consejo está obligado a examinar el Proyecto de Ley sometido al mismo Referéndum.

La Región, además, a norma del estatuto, prevé formas de asistencia de parte de los mismos despachos respecto a los promovedores de los Referéndum.

Un cambio... ¿a cualquier costo?

Por Juan Gaete

Mucho se ha debatido respecto del futuro de Chile, de uno y otro sector han nacido diagnósticos al contexto político-social que se esta experimentando, pero mi pregunta es: ¿son esos diagnósticos concordantes?, y si lo son, ¿comparten vías de solución?

Me es claro responder negativamente a las dos interrogantes.

Por un lado, tenemos a la "derecha" chilena que de modo muy suave, y con muchos reparos, ha declarado  que Chile cuestiona la política, reconocen que su nivel de aprobación popular es bajo y es un "poco" alarmante, luego de lo cual apuntan al otro bando, diciendo que están igual de mal evaluados y que no se "suban por el chorro" haciendo criticas. 

Esta actitud, propia del estudiante mediocre que justifica su mal desempeño en el pésimo de los otros, me deja claro el nulo compromiso de la derecha en cuanto a modificar algo de lo que esta empezando a colapsar.

De la timorata "izquierda", tenemos un panorama prácticamente idéntico, que no vale la pena analizar, y por si fuera poco proclaman el mismo discurso de la derecha.

Resultado de la suma: Prácticamente nadie quiere cambiar nada, y nos sentaremos todos juntos a esperar el temblor.

Con el retrato de los políticos esbozado, queda ahora preguntarse si las vías de solución son compartidas.

Claramente no, algunos proponen cambiar la Constitución por el camino jurídico-institucional, cosa que parece imposible, otros plantean reformas de maquillaje y algunas pildoritas, como bonos para la madre y el tercer hijo, y así aumentar algo en las encuestas.

Otros proponen la instauración de una asamblea constituyente o un símil, y así se cambie por completo la constitución de don Pino y Jaime Guzmán, hombres tan detestables como la manga de termocéfalos que los idolatran. 

Ahora, si bien es cierto que la Asamblea Constituyente seria una buena opción en cuanto pretende terminar con estos enclaves autoritarios, y dar al país una carta fundamental democrática y discutida "por todos", de lo anterior me queda la siguiente duda...

¿Si se establece una Asamblea Constituyente, con los signos en que se presenta, que rol jugará en ella las FF.AA en lo fáctico y en lo ideológico?

Los militares, creo yo, harán lo posible por meter sus armas a la nueva Constitución, no por nada en la actual son garantes del los procesos eleccionarios, y si me apuran, garantes de la institucionalidad entera del país. 

Res National se une a la campaña "Marca tu Voto"

Como dice la canción de los Prisioneros, "algo grande esta naciendo". Estamos frente a un clima de aguas turbulentas en materia política que jamás habíamos visto... y nos encanta.

Es por ello que la directiva de Res National a decidido plegarse al llamado a marcar "AC" en estas elecciones presidenciales, para hacerles saber a los candidatos y al futuro Presidente de la República que deseamos un cambio profundo en nuestro sistema político-económico.

Es hora de que Chile no se ponga solo los pantalones largos, en hora de que se calce las botas y se ponga un abrigo, es hora de que Chile comience a pensar en si mismo, en su gente, en sus intereses y en la defensa de su soberanía.

Es la hora en que podamos construir una verdadera democracia, una en dónde cada voz, cada opinión, cada idea, tenga un espacio de participación, de movilización, en dónde un militante comunista, un militante de la UDI y hasta un militante fascista (como su servidor) puedan discutir civilizadamente sobre ideas y proyectos para Chile, en un aire de respeto e intelectualismo, con la meta siempre superior de trabajar todos por Chile, pues el bienestar de nuestra Comunidad del Pueblo es más grande y más importante que ideologías o que ambiciones partidistas individuales.

Por eso nos hemos plegado, por interés en la ambición más grande que podemos tener: el bienestar, la equidad, la justicia, la soberanía y la protección de nuestra Nación.

Cada uno luchará por sus ideas, algunos lucharán por más libertades, otros por más justicia social, otros (como yo) lucharán por una integración y participación activa de la escena neo-fascista en la política chilena (pero, claro está, luego de una profunda revisión y reforma a nuestros postulados políticos, sin traicionar la esencia misma de nuestra cosmovisión).

Los llamamos a ustedes, fieles lectores, a participar, a marcar su voto, a luchar por lo que crean justo, pues al final solo la voluntad es la que lleva al camino de la victoria.

Inauguración Oficial de "Res National".

Por Rafael Luna M, miembro fundador de Res National.

A nuestros primeros lectores:

¿Qué es Res National?, es una pregunta que vale la pena hacerse ahora.

Para entender la naturaleza esencial de este espacio virtual debemos entender, en primer orden, la naturaleza de sus palabras. Con un latín más o menos bien construido, hemos deseado expresar la misión misma de este lugar.

Res National, la Cosa Nacional, es aquello que debe importar y atraer la discusión de la Nación entera, no de ciertos grupos de opresores o de oprimidos. Nosotros buscamos integrar a distintos actores de forma activa en este espacio, otorgando un legitimo espacio de opinión y expresión para las distintas cosmovisiones existentes en el mundo. La democracia no se expresa solamente mediante multitudinarias campañas electorales o "perder" un domingo en la mañana para ir a rayar un papel, una reducción así de simplona y simplista de lo que sea la democracia es, por lo menos bajo mí punto de vista, incorrecta.

La democracia debe ser la expresión política de la eterna lucha de fuerzas existentes en la naturaleza, una especie de abstracción del Darwinismo Social a la política chilena.

La Constitución Política de la República de Chile, en el numeral 12° de su articulo 19 establece:

"La libertad de emitir opinión y la de informar, sin censura previa, en cualquier forma y por cualquier medio, sin perjuicio de responder de los delitos y abusos que se cometan en el ejercicio de estas libertades, en conformidad a la ley, la que deberá ser de quórum calificado."

Es por esto, y ante la evidente crisis de representación que sufre la ya gastada, arcaica y mal construida política chilena, que un grupo de jóvenes reunidos por la convicción de generar más puertos en común que puntos de disenso entre los distintos actores socio-políticos de Chile, hemos creado Res National como una respuesta a la inercia separatista que impera en Chile (y que lo ha venido haciendo desde incluso, me atrevería decir, antes del Golpe Militar del 11 de septiembre de 1973, el día en que el tejido social de Chile se rasgó por la mitad).

Solo para finalizar, me gustaría compartir dos cosas con ustedes. La primera, una frase del historiador revisionista mexicano Salvador Borrego; y la segunda, una hermosa y poderosa obra de Beethoven, interpretada por Daniel Barenboim.

"La Voluntad es lo más preciado del hombre; es indispensable conservarla al igual que la Fe, ya que nos permite tener lo que ya se va a tener en el futuro."

Salvador Borrego Escalante.